2026年5月7日晚，在由云南师范大学主办，北京大学、清华大学和南开大学协办的首届“联大外文论坛”开幕前夕，“中外文学经典的人文理解”系列第一讲“理性、灵性与‘甜蜜的科学’——谈威廉·布莱克诗画的幻象与具身认知”在外国语学院413会议室举行。本次讲座由“文学经典的人文理解”系列讲座发起人、清华大学外文系教授曹莉主持，宁波大学外国语学院教授王松林担任主讲，云南师范大学外国语学院教授郝桂莲担任与谈人。

讲座中，王松林教授围绕“浪漫主义诗人是反科学的吗？”这一问题，从“Science的定义”“‘多者异也’”“‘剖析无异于屠刀’”以及“‘甜蜜的科学’”四个层面层层展开论述。他首先回到“science”的定义与词源，并提出应“从逻辑推理回溯到具身认知”，重新重视身体、感官与情感经验在认知中的作用；随后借“多者异也：菲利普·安德森的涌现理论”，讨论世界并非只是可被无限拆分和量化的对象，而会在复杂关联中生成新的意义，由此进一步说明布莱克真正批评的并非科学本身，而是机械化、工具化的认知方式；在“剖析无异于屠刀”部分，王教授进一步指出，当理性停留于拆解与控制时，人与世界之间鲜活而复杂的整体联系也会被破坏，因此布莱克始终强调“visionary”（幻象与灵视）的重要性；最终，讲座落回“甜蜜的科学”这一核心概念，指出布莱克并不是要取消科学，而是试图重新建立智慧、艺术与科学之间的统一，并将这一问题延伸至AI时代，强调真正的人文价值仍根植于“具身体验”、情感、灵性、想象力与创造力之中，因此AI时代更需要一种融灵性与理性一体的“甜蜜科学”。

在与谈环节中，郝桂莲教授以一个“体”字概括整场讲座。她指出，“甜蜜的”并非抽象概念，而需要通过身体去“体味”与“体察”。随后，曹莉教授进一步将讨论延伸至“整体性”问题，回应了讲座中关于科学与艺术、理性与生命经验重新联结的思考。

讲座结束后，现场进入线上线下互动环节。与会师生围绕“浪漫主义与现代科学的关系”“布莱克诗画对后世诗人的影响”“工具理性”和“认知异化”等问题展开提问与讨论，王松林教授对相关问题进行了细致回应，现场交流气氛热烈。

作为“中外文学经典的人文理解”系列讲座的第一讲，本次讲座不仅呈现了布莱克诗画中的思想复杂性，也为文学、哲学与科学之间的跨学科对话提供了新的视角。讲座通过重新思考“理性”“科学”与“想象力”的关系，进一步引发了在场师生对于现代认知方式与人文精神的深入思考。

本次讲座由云南师范大学外国语学院主办，云南师范大学外国语学院研究生会、清华大学学生文学与批评研究学会、清华大学欧美文学研究中心协办。线上线下近150人参加了讲座。

文杨静雯

图张馨月